众目所归的成语故事

拼音zhòng mù suǒ guī
基本解释归:归附,趋向。众人的目光集中在一处。形容一致赞赏。
出处《宣和画谱·道释·辛澄》:“澄尝于蜀中大圣寺画僧伽及诸变相,士女倾城邑往观焉,……兹乃众目所归,不待较而可得矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(众目所归)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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敌众我寡 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。” |
三人行,必有我师 | 先秦 孔子《论语 述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” |
三长两短 | 明 罗贯中《三遂平妖传》:“万一些后再有三长两短,终不能靠着太医活命。” |
饮水思源 | 北周 庾信《征调曲》:“落其实者思其树,饮其流者怀其源。” |
雄心壮志 | 宋 欧阳修《苏才翁挽诗二首》:“柳岸抚柩送归船,雄心壮志两峥嵘,谁谓中年志不成。” |
节哀顺变 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“丧礼,哀戚之至也;节哀,顺变也。君子念始之者也。” |
民不畏死 | 《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死惧之。” |
进锐退速 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“其进锐者,其退速。” |
错落有致 | 《晋书 卫恒》:“纤波浓点,错落其间。” |
香火姻缘 | 《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |