以五十步笑百步
意思解释
基本解释作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。
出处战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
例子老舍《四世同堂》：“他和瑞丰原来差不多，他看不起瑞丰也不过是以五十步笑百步罢了。”
基础信息
拼音yǐ wǔ shí bù xiào bǎi bù
注音一ˇ ㄨˇ ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄒ一ㄠˋ ㄅㄞˇ ㄅㄨˋ
感情以五十步笑百步是中性词。
用法作谓语、定语；用于处事。
近义词五十步笑百步
字义分解
更多成语的意思解释
- 行百里者半九十(意思解释)
- 亭亭玉立(意思解释)
- 默不做声(意思解释)
- 年少无知(意思解释)
- 止沸益薪(意思解释)
- 多情善感(意思解释)
- 目不斜视(意思解释)
- 光前裕后(意思解释)
- 不能自拔(意思解释)
- 钿合金钗(意思解释)
- 面有难色(意思解释)
- 遗世绝俗(意思解释)
- 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊(意思解释)
- 升官发财(意思解释)
- 平地一声雷(意思解释)
- 欺人自欺(意思解释)
- 绵里藏针(意思解释)
- 才高七步(意思解释)
- 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜(意思解释)
- 坐以待毙(意思解释)
- 避俗趋新(意思解释)
- 华不再扬(意思解释)
- 望尘靡及(意思解释)
- 五花八门(意思解释)
- 挥戈反日(意思解释)
- 势在必行(意思解释)
- 一棍子打死(意思解释)
- 迷迷糊糊(意思解释)
※ 以五十步笑百步的意思解释、以五十步笑百步是什么意思由鼎簇中文网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 非同小可 | 小可：寻常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重；不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。 |
| 初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 |
| 穷年累世 | 形容时间长久。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 假公济私 | 假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 一视同仁 | 视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。 |
| 信及豚鱼 | 及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
| 动荡不定 | 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通畅，物体不平滑很粗糙。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 毁于一旦 | 一旦：一天。指得来不易的东西；一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
| 促膝谈心 | 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。 |
| 快心满志 | 见“快心遂意”。 |
| 因噎废食 | 噎：食物堵塞在咽喉；废：停止；食：吃。因吃东西卡过喉咙；从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 挖空心思 | 形容费尽心计；想尽一切办法。 |
| 徇私舞弊 | 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假；做不合法规的事。徇：依从；舞弊：用欺骗的方法做违反法规的事。 |
| 囚首垢面 | 象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 罄竹难书 | 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小块毛皮；吉光：古代传说中的神兽；毛皮为裘；入水数日不沉；入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |