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※ 与(狼子兽心)相关的成语及拼音：
| 绘影绘声 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 心灰意懒 | 灰心失望；意志消沉。形容丧失信心；不图进取。灰：消沉；懒：懈怠。 |
| 白费心机 | 白费心思，形容徒劳无益。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 锲而不舍 | 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
| 走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 缠绵悱恻 | 缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 分工合作 | 众人各司其责，共同从事工作。 |
| 东施效颦 | 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 面授机宜 | 面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 息息相关 | 息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 倒载干戈 | 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。 |
| 背义忘恩 | 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
| 鲜为人知 | 鲜：很少。很少被人知道。 |
| 来情去意 | 事情的内容和原因。 |
| 尔虞我诈 | 尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。 |
| 举一废百 | 举：提出；废：弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。 |
| 大事去矣 | 去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。 |
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