真实无妄
真实无妄 (真实无妄 ) 是一个汉语成语,拼音是zhēn shí wú wàng,真实无妄是中性词。。。。

拼音读音
拼音zhēn shí wú wàng
怎么读
注音ㄓㄣ ㄕˊ ㄨˊ ㄨㄤˋˊ
出处西汉·戴圣《礼记·中庸》:“诚者天之道也。”朱熹集句:“诚者,真实无妄之谓,天理之本然也。”
用法作谓语、定语、宾语;用于书面语。
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寸进尺退 | 前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。 |
士别三日,刮目相待 | 指别人已有进步,当另眼相看。 |
残花败柳 | 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 |
挺身而出 | 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 |
归十归一 | 谓有条有理。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
交臂历指 | 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
秀才不出门,全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |
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