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※ 与(断然处置)相关的成语及拼音：
| 初出茅庐 | 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 时易世变 | 时代变迁，世事也不一样。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 云天雾地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 铁面无私 | 形容公正严明；不讲情面。铁面：比喻刚直无私。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 过甚其词 | 话说得太过分；与实际不相符。 |
| 五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
| 挥戈反日 | 挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。 |
| 善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 无恶不作 | 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 经纬万端 | 比喻头绪极多。 |
| 泪眼愁眉 | 带泪的眼，发愁的眉。形容极为痛苦哀伤的样子。 |
| 读书三到 | 形容读书十分认真。 |
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