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※ 与(随时度势)相关的成语及拼音:
安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
假公济私 | 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
赶尽杀绝 | 驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
劳民伤财 | 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
无时无刻 | 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
叫化子 | 乞丐。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
苦口之药 | 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
悲不自胜 | 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
昏聩无能 | 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
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