qièchǐyǎo

切齿咬牙


切齿咬牙 (切齿咬牙 ) 是一个汉语成语,拼音是qiè chǐ yǎo yá,切齿咬牙是中性词。。。。

切齿咬牙

拼音读音

拼音qiè chǐ yǎo yá

怎么读

注音ㄑ一ㄝˋ ㄔˇ 一ㄠˇ 一ㄚˊˊ

出处明·罗贯中《三国演义》第56回:“徐晃睁眉怒目,许褚切齿咬牙,各有相斗之意。”

用法作谓语、定语、状语;指极端仇视或痛恨。

近义词咬牙切齿、咬牙恨齿

英语gnash one's teeth(grind one's teeth)


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合浦珠还 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
个人主义 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。
聋者之歌 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。
妇人醇酒 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。”
假公济私 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。
门当户对 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
势力之交 势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
斗唇合舌 犹言耍嘴皮子,卖弄口才。
当机立断 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。
兵荒马乱 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
溢于言表 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
闭关自守 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。
扬威耀武 见“扬威曜武”。
经纬天地 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。
骨肉之亲 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
吉光片羽 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
急功近利 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
空话连篇 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。
短寿促命 短命早死,要命。
绵里藏针 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。

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