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※ 与(残槃冷炙)相关的成语及拼音：
| 博学多闻 | 博学：广博。学识广博，见闻丰富。 |
| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 正身明法 | 端正自身，严明法纪。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 掉以轻心 | 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。 |
| 言而无信 | 信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 十全大补 | 药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 罄竹难书 | 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
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