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※ 与(开山祖师)相关的成语及拼音:
胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。 |
明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
价值连城 | 价:价格;连城:连成一片的好多城池。形容物品很珍贵;价值很高。 |
堂堂一表 | 形容身材魁伟,相貌出众。 |
又红又专 | 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
饿殍遍野 | 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
甘拜下风 | 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
母夜叉 | 比喻凶悍的妇女。 |
出神入化 | 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
弊多利少 | 指弊端超过有利。 |
连篇累牍 | 连:连接;篇、牍:古代写字用的竹筒和木板;累:重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 |
兵无斗志 | 士兵缺乏作战的决心和勇气。 |
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