yánguīhǎo

言归于好


言归于好 (言歸于好 ) 是一个汉语成语,拼音是yán guī yú hǎo,言归于好是中性词。。。。

言归于好

拼音读音

拼音yán guī yú hǎo

怎么读

注音一ㄢˊ ㄍㄨㄟ ㄩˊ ㄏㄠˇˊ

繁体言歸于好

出处先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”

例子郭沫若《再谈郁达夫》:“我们几位老朋友,尽管闹翻过一次,结果还是言归于好了。”

正音“好”,不能读作“hào”。

用法动宾式;作谓语、定语、宾语;用于人或组织等之间。

辨形“归”,不能写作“规”。

辨析见“破镜重圆”。

谜语颂辞

近义词破镜重圆、重修盟好

反义词话不投机

英语resume friendship

俄语сновá помирться(восстановить добрые отношения)

日语仲直(なかなお)りする,和解(わかい)する

德语einen alten Streit beilegen(sich versǒhnen)

法语se réconcilier


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天经地义 经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。
高耸入云 耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
望尘莫及 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。
望风扑影 比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
多谋善虑 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。
命中注定 命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。
如法炮制 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
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见危致命 见“见危授命”。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
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意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
绵里藏针 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
一览无余 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。
人尽其才 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。
走过场 形容办事只在形式上过一下,却不实干。
光怪陆离 光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
聪明伶俐 伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。
流风馀俗 遗留的风气、习俗。

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