次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗
[宋代]:魏了翁
天运驱人人不觉,古道违时时不学。
王相随胫回荆山,昭质依然未经琢。
因思胥靡逢殷宗,精神动悟声气从。
砺舟霖雨到梅蘖,变化气质天同功。
朝歌屠叟无与语,一日投纶见明主。
大车槛槛行周道,轮辐中规箱中矩。
人生天地同一原,自诚为圣明为贤。
地殊世远犹合节,矧此同宇相周旋。
自从浇风散遗直,世不乏材无匠石。
未能登车羽射御,人人自视邮无恤。
出门浪战触与蛮,半生少得须臾间。
不为夷甫辱汝水,即似介甫逋钟山。
古人洒扫先庭户,岂问他人莫余雇。
只忧原头欠渟滀,才见天根便呈露。
人言阴浊胜阳清,阳一阴二分三亭。
谁知阳德本无间,根心枝叶长相亲。
君臣大分虽有止,终不能忘乃天理。
世无我知将自知,不待雷风问诸史。
投沙屈贾占所归,九州博大归何之。
虽云忠愤语伤激,律以洙泗犹津迷。
前村虎啸晚风起,跕鸢酸嘶雁将子。
君恩未报臣忧深,暇把壶头较乡里。
江公劝我姑少安,新诗肉好如璧环。
敢输忧诚谢庆语,仍戒牍史毋抄传。
天運驅人人不覺,古道違時時不學。
王相随胫回荊山,昭質依然未經琢。
因思胥靡逢殷宗,精神動悟聲氣從。
砺舟霖雨到梅蘖,變化氣質天同功。
朝歌屠叟無與語,一日投綸見明主。
大車檻檻行周道,輪輻中規箱中矩。
人生天地同一原,自誠為聖明為賢。
地殊世遠猶合節,矧此同宇相周旋。
自從澆風散遺直,世不乏材無匠石。
未能登車羽射禦,人人自視郵無恤。
出門浪戰觸與蠻,半生少得須臾間。
不為夷甫辱汝水,即似介甫逋鐘山。
古人灑掃先庭戶,豈問他人莫餘雇。
隻憂原頭欠渟滀,才見天根便呈露。
人言陰濁勝陽清,陽一陰二分三亭。
誰知陽德本無間,根心枝葉長相親。
君臣大分雖有止,終不能忘乃天理。
世無我知将自知,不待雷風問諸史。
投沙屈賈占所歸,九州博大歸何之。
雖雲忠憤語傷激,律以洙泗猶津迷。
前村虎嘯晚風起,跕鸢酸嘶雁将子。
君恩未報臣憂深,暇把壺頭較鄉裡。
江公勸我姑少安,新詩肉好如璧環。
敢輸憂誠謝慶語,仍戒牍史毋抄傳。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代:
陶宗仪
陇头不待鹤书招,劝驾宾筵礼数饶。芹泮泳游才孔俊,鹏程鶱翥气弥高。
九山霁色浮江渚,十日春风拂柳条。一曲骊驹频唤酒,离愁楚楚正难消。
隴頭不待鶴書招,勸駕賓筵禮數饒。芹泮泳遊才孔俊,鵬程鶱翥氣彌高。
九山霁色浮江渚,十日春風拂柳條。一曲骊駒頻喚酒,離愁楚楚正難消。
宋代:
郑獬
风吹醉面出南州,两行红裙立马头。
已过落花时节晚,不须再拜苦相留。
風吹醉面出南州,兩行紅裙立馬頭。
已過落花時節晚,不須再拜苦相留。
:
宋一鸿
良夜迢迢低玉绳,望双星。罗衣偷卸若为情,细叮咛。
拗住银钩红烛背,悄无声。是何意态意怦怦。问卿卿。
良夜迢迢低玉繩,望雙星。羅衣偷卸若為情,細叮咛。
拗住銀鈎紅燭背,悄無聲。是何意态意怦怦。問卿卿。
宋代:
王炎
清风峡里水清泠,不但琮琤可静听。秋桂秋兰在深谷,更堪鼻观挹幽馨。
清風峽裡水清泠,不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷,更堪鼻觀挹幽馨。
元代:
杨载
南渡邦初造,西山将独贤。立功何赫赫,流庆尚绵绵。
报国横戈数,登坛授钺专。风云方际会,江海固周旋。
南渡邦初造,西山将獨賢。立功何赫赫,流慶尚綿綿。
報國橫戈數,登壇授钺專。風雲方際會,江海固周旋。