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仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州
仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州
[宋代]：释宝昙
在昔桃李县，而今松桂林。是诚五马贵，足此万卷心。
有人梦得鹿，旦日果可寻。斯文天地间，皎如月长临。
东海鳄噀怒，衡山云涨深。精诚不可触，岂知鹤在阴。
树影陈燕几，松声杂瑶琴。亦有牙鼓挝，不妨弦诵音。
俯仰道德意，祓除文字淫。故家事业在，无使霜毛侵。
在昔桃李縣，而今松桂林。是誠五馬貴，足此萬卷心。
有人夢得鹿，旦日果可尋。斯文天地間，皎如月長臨。
東海鳄噀怒，衡山雲漲深。精誠不可觸，豈知鶴在陰。
樹影陳燕幾，松聲雜瑤琴。亦有牙鼓撾，不妨弦誦音。
俯仰道德意，祓除文字淫。故家事業在，無使霜毛侵。
唐代·释宝昙的简介
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
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► 释宝昙的诗(175篇) 〕
宋代：
姜特立
世间固有无情物，天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因缘。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
李新
雾捲马蹄尘自起，东风送渡咸阳水。故园花木绿成围，犹向关中见桃李。
闻道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯为日驭，潜入北海分幽阴。
霧捲馬蹄塵自起，東風送渡鹹陽水。故園花木綠成圍，猶向關中見桃李。
聞道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯為日馭，潛入北海分幽陰。
：
黄松鹤
空谷人来续旧游，一函诗墨古徽州。惊潮竹影玲珑透，锁石桐烟澹宕浮。
直与此情磨岁月，聊将小语记春秋。寒斋就我生颜色，十笏云山眼底收。
空谷人來續舊遊，一函詩墨古徽州。驚潮竹影玲珑透，鎖石桐煙澹宕浮。
直與此情磨歲月，聊将小語記春秋。寒齋就我生顔色，十笏雲山眼底收。
宋代：
释慧空
说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫发许，宝云山里宝云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發許，寶雲山裡寶雲庵。